本人在阿联酋呆了四年多，一开始也像很多从国内来的同胞一样，怀着对一个未知世界的憧憬和好奇来到这个国家，一开始也有很多感受，但渐渐被日复一日的平淡所代替，我在这里看到很多人想了解中东的文化，而有些解答的朋友只是生活在中东中国人的圈子里，并没有具体深入去感受他们，从而去尊重他们或者产生一种共鸣。

我遇见很多同胞，认识我没多久就怯怯地问我一个问题，生怕触动我的神经，但他们却又是非常想知道，我丈夫到底有多少个老婆？我一般都会很努力去解释这个问题，我并不忌讳这个问题。

首先说明一下，我老公目前只有我一个，将来的事很难说，就好像问一个人，你将来会不会离婚，谁又能答得上你？

咱先来说一夫多妻吧。虽然一夫多妻婚姻不被现代大多数社会认同，一夫多妻行为依然常见。它以同居情妇的形式而保存下来，这些情妇或公开或秘密地受到有钱男性的支持。在某些情况下，一名男子可以有另一个（或更多）的家庭，拥有着法律上不承认的妻子，供养她及其所生育的非婚生子女。在某些地区，妻子不仅知道丈夫的情人，而且帮助他挑选和他身份地位门当户对的人选。另一种现代一夫多妻制的表现是一系列的一夫一妻制，通过不断的离婚和再结婚，允许伴侣经历多重的而又合法的夫妻关系。

这就要说到伊斯兰的一夫多妻了，制定这个宗教时是战乱时期，有很多孤儿寡妇没人照顾，这也是一个比较折中的办法，当然除了战祸的环境之外，还有其他的情况，可以看到伊斯兰的一夫多妻制是一较佳的制度。例如第一位妻室残废了或者身染慢性疾病。当然有些男子是可以忍受这些情况的，但我们不能否认这确有潜在的危险。在若干情况下，第二次结婚可能是三方面都认为是可接受的办法。

有些情况是妻室全无生养，而做丈夫的却很想有孩子。根据西方的法律，如果太太没有生养，做丈夫的是毫无办法的，他只好忍受没有子嗣的命运，不然他便唯有跟太太离婚以便另娶他人。但如一夫多妻制获得认可，经有关各人同意再结一次婚，那么离婚的是便可避免。

还有些情况是婚姻触礁，做丈夫的爱上了另外的女人。这种事情时有所闻，一般称为三角恋爱。根据西方的法律，如果丈夫不跟第一位妻室离婚，他是不能跟第二位结婚的。但第一位妻室可能不希望离婚，她可能不再爱她的丈夫，但仍可能会尊重他～为了维系家庭，得到保障，为了她自己和儿女。同样第二个女人也未必想破坏男人的第一个家。发生这些情况的时候，有关男女自然会认识到一夫多妻制的好处，因为离婚或偷偷摸摸的养情妇都不是解决事情的好办法。

我之所以提出以上的例子，是因多数的西方人都有一种错觉，一心只想着一夫多妻制代表了齐人之福，享不尽温柔美艳，而不去考虑其有用的一面～替西方的社会问题带来可行的解决方法。我说了这么一大堆，目的并非鼓吹一夫多妻制，并非叫人们去滥用这个制度，而是希望人们在未认识清楚它的作用之前，不要胡乱去加以谴责，因为这种制度，亦可能会对社会有所裨益。“

上面我是引用“一夫多妻”的百科解释，我在国内相当多论坛当中，看到很多小三的文章，只是希望同胞们以正确理性的目光去看待他们的文化，当然我也不希望我老公娶更多的老婆。

在阿拉伯国家，海湾地区娶二妻以上的占8%，他们并没有个个都想着去占这个制度的便宜，为什么其他人没有去娶更多的老婆呢？主要原因有以下

一，娶一个妻子要很多的钱。聘金，房子，晏席，这些都是男人的事，有些摆上三天三夜，没有钱的男人就只好打光棍了。

二、婚后生活开支都是男人的事。阿拉伯女人婚后就由得她工作还是在家，大部份女人会选择在家里带孩子，而男人的压力就相当的重，以现代人的生活压力可想而知，而阿拉伯人又喜欢多生孩子。

三、多娶要做到平衡。阿拉伯人是讲信仰好与坏的，信仰不好的人一般人也不是很喜欢的，有些人也不愿意把自己的女儿嫁给一个信仰不好的男人，如果娶了两个妻子，两个妻子要有相同的待遇，房子，生活费用，起码物质方面要相同，做不到平衡，那就让他自己受上帝的谴责吧。再说上帝在阿拉伯男人心中份量是很重的。

对了，阿拉伯人还有很多三十五六了还娶不起老婆，主要是现代女人也很现实，跟一个养不起自己的男人生活，还不如嫁一个富翁做小老婆，这跟国内的二奶非常相似，国内的二奶没有身份地位，这边的小老婆可是名正言顺的。